شرح قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا _ طرفة بن العبد _ الثانية ثانوي
شرح قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا .. السنة ثانية ثانوي محور الشعر الجاهلي ثانية 2 ثانوي شرح نص ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا للشاعر طرفة بن العبد المعلقة نص يندرج ضمن المحور الأول: الشعر الجاهلي الموضوع تقديم تقسيم تحليل أبدي رأيي أبني المعنى انتج نص ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا مع الاجابة على جميع الاسئلة مع الحجج شرح نص ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا يندرج ضمن المحور 1 الاول الشعر الجاهلي من كتاب النصوص عيون الأدب ثانية ثانوي لغة عربية من المرحلة الثانوية تعليم قراية تونس على موقع تحضير الدروس وشرح القصائد والنصوص الموقع التربوي نجحني.
محور الشعر الجاهلي ” شرح نص ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا” للشاعر طرفة بن العبد مع الإجابة عن الأسئلة
التقديم المادي .. قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
نص على شكل قصيدة مكونة من مقطع فخري مقتطف من معلقة طرفة بن العبد بعنوان “ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
يندرج ضمن المحور الاول من كتاب النصوص لغة عربية عيون الادب سنة ثانية ثانوي تعليم تونس
الموضوع: قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
الشاعر فخور بنفسه وبفتواته . عارض افكارا وحكما ودلائل تلخص معاني الزمن و الحياة و الموت
التقسيم: قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
المقاطع : حسب معيار المراوحة بين الخبر و الإنشاء
1 ⇐ من البيت 1 الى البيت 3 : “خبر” رؤية الشاعر للموت و الحياة
2 ⇐من البيت 4 الى البيت 9 : “انشاء فخبر” وصف السيف و دلالاته
3 ⇐من البيت 10 الى البيت 14: “انشاء فخبر” مدح للذات و ذم للآخر
4 ⇐البقية : “انشاء فخبر” استشراف المستقبل
الاسئلة: التقسيم: قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
⇐ قامت الفخرية على مقارنة الشاعر الفتى نفسه بنقيضه .
⇐افتتحت القصيدة بنفسي حكمي و انغلقت به و تتمحور كل تلك الحكم الواردة فيها حول معنى الوجود و معنى الحياة و
الموت و لعل كلها تدل على وعي عميق للجاهلي بفحوى الحياة و موقفا واضحا من الزمن فهو يعتبر أن الحياة كنز
يتناقص كل يوم ،إن العمر البشري ينفد مع الوقت و أن الموت يهدده في كل لحظة و أن القبيلة لن تفهم ذلك الا بعد رحيل طرفة بن العبد .
⇐ لم تعد المرأة في معلقات طرفة و هي هنا ناعية.
التأليف:
تتكوّن المعلقة من مقدمة تنبني على 3 خطوط هي الوقفة الطلالية والنسيب وذكر الرحلة والراحلة، هذه طبعا مقدمة للغرض الرئيسي، وقد كان في شعر طرفة بن العبد متمحورا حول الفخر ومن صفات الفتى فيه هي البطش والقوة والنجدة والبأس والجود. لكنّ هذه الصفات تتصل بأعمال أخرى هي اللهو، الإقبال على الخمرة والمرأة، كما قد تتصل بالشكوى من ضلم أهل القبيلة وهو ما نجده في هذه المعلقة.
ملاحظة: أغراض الشعر العربي كثيرة، ومنها: الفخر؛ المدح؛ الرثاء؛ الغزل؛ وغيرها من المعاني.
نُشر في الشعر الجاهلي، المحور الأوّل، ثانية ثانوي، طرفة بن العبد
من هو طرفة بن العبد؟
طرفة بن العبد هو شاعر جاهلي عربي من الطبقة الأولى، من إقليم البحرين التاريخي، وهو مصنف بين شعراء
المعلقات. وقيل اسمه طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة وهو أبو عمرو لُقّب بطَرَفَة، وهو من بني
قيس بن ثعلبة من بني بكر بن وائل، ولد حوالي سنة 543 من أبوين شريفين وكان له من نسبه العالي ما يحقق له هذه
الشاعرية فجده وأبوه وعماه المرقشان وخاله المتلمس كلهم شعراء مات أبوه وهو بعد حدث فكفله أعمامه إلا أنهم
أساؤوا تربيته وضيقوا عليه فهضموا حقوق أمه وما كاد طرفة يفتح عينيه على الحياة حتى قذف بذاته في أحضانها
يستمتع بملذاتها فلها وسكر ولعب وبذر وأسرف فعاش طفولة مهملة لاهية طريدة راح يضرب في البلاد حتى بلغ أطراف
جزيرة العرب ثم عاد إلى قومه يرعى إبل معبد أخيه ثم عاد إلى حياة اللهو بلغ في تجواله بلاط الحيرة واتصل بالملك
عمرو بن هند فجعله في ندمائه، ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر عامله على البحرين وعُمان يأمره فيه بقتله، لأبيات بلغ
الملك أن طرفة هجاه بها، فقتله المكعبر شاباً دون الثلاثين من عمره سنة 569
